Resistencia etnosubversiva en Territorio Mapuche de la zona Arauco y Malleco.

NACION MAPUCHE

Comunicado Publico de Órganos de Resistencia Ancestral Mapuche de la CAM

A Nuestro Pueblo Nación y a la Opinión Publica en general declaramos:

Que como pu Weichafe del Pueblo Mapuche asumimos en plenitud las Acciones de Resistencia desarrolladas en Territorio Mapuche de la zona Arauco y Malleco las que se realizaron en:

Malleco: la acción se desarrollo a una base forestal ubicada en Victoria en el Fundo Colo, y que consistió en la Quema de un Helicóptero que pertenecía a forestal Masisa.

Malleco: esta acción se desarrollo en el sector de Voyeko cercana a Temuco y que consistió en la quema 2 Bulldozer y una retroexcavadora que prestaban servicios al vertedero ilegal que se encontraba al interior de territorio mapuche.

Arauco: esta última Acción la desarrollaron los Órganos de resistencia Lafkenche y que consistieron en la quema de un Camión Forestal y una Garita que pertenecían a la Forestal Bolterra

Estas acciones se enmarcan dentro de la Conmemoración de los cuatros años del cobarde asesinato de nuestros Weichafe Matias Catrileo perpetuado por el  Carabinero Walter Ramírez Inostroza y que la justicia chilena lo declaro impune el cual asido respaldado por el estado Chileno y la instituciones Competentes. 

Mediante este comunicado queremos  manifestar nuestro más profundo malestar a la justicia chilena y los órganos opresores del estado de chileno, que discriminatoriamente han desarrollado los diferentes  casos judiciales en contra de nuestros luchadores sociales Mapuches en donde como resultado solo conmemorado la injusticia y la opresión a nuestros weichafes.

Antes estos hechos irreprochables como Coordinadora Arauco Melleco  queremos recordarles que somos Mapuches un  pueblo aparte con una cultura y vida diferentes, por lo tanto no permitiremos más injusticia contra nuestro pueblo Nación, ni una agresión sin respuesta. Y que seguiremos realizando acciones de resistencia.

Y a nuestro Pueblo le decimos que es tiempo de tomar real conciencia del enemigo  de Nuestro Pueblo, quienes sigan callando e inertes serán cómplices del despojo, como así también quienes bajo su discurso integracionista e institucional occidental solo frenan el real avance de las Comunidades hacia la Conciencia Ancestral, el Control Territorial y la Reconstrucción de Nuestro Mundo Mapuche.

La Autodefensa y la Resistencia son el Camino a la Liberación, la falsa paz del sistema solo perpetuara nuestra sumisión y el exterminio.

La Resistencia Ancestral Mapuche no es una estructura orgánica occidental sino un nivel de conciencia y actitud Libertaria Ancestral que responsable y consecuentemente continuara desarrollándose en todo el WallMapu y Puel Mapu y en nuestras comunidades autónomas y en conflicto por Territorio y Dignidad, Nuestra normativa es el AzMapu no la ley winka. Por nuestros Weichafe y Ancestros Muertos Ni un minuto de silencio, toda una? vida de combate, usurpadores sus intereses están dentro de nuestro Territorio y en nuestra mira.

Fuera inmobiliarias, terratenientes, multinacionales y todos los usurpadores del Wall Mapu

Libertad a nuestros Weichafe Presos Políticos encarcelados por el estado opresor chileno.

aiaingun pu ianakona ka weshainma winka, amulepe weichan pu aukache, femuechi tain weichafe iem zeumakulein, weftui pu weichafe, ñielaiñ mapu muleai aukan...

Territorio 
Autonomía  
Resistencia  
Reconstrucción  
Liberación Nacional Mapuche

Pu Weichafe Resistencia Ancestral Mapuche Coordinadora Arauco Malleco.

Wallmapu , Enero 3 del 2012

Ortega admira y pondera a Cuba.

Cuba es guía e inspiración para Latinoamérica, 
afirma Daniel Ortega    

  
Managua, 1 ene (PL) Sin la Revolución Cubana probablemente no existirían los actuales procesos de reencuentro Latinoamericano a favor de los pueblos, dijo hoy el presidente Daniel Ortega, en mensaje por el aniversario 53 del triunfo de esa gesta emancipadora.

La misiva, dada a conocer en esta capital por el Consejo de Comunicación y Ciudadanía, recuerda que la victoria del 1 de enero de 1959 marcó el "inicio triunfal de las revoluciones latinoamericanas y caribeñas" en el siglo XX.

Cuba, aseguró el mandatario nicaragüense, "es guía en la búsqueda de lo justo, lo bueno, lo armonioso, y sobre todo en la recuperación de esas cualidades en la vida personal, familiar y social de nuestros pueblos, que caminan con fe en el ser humano y en el mejor porvenir posible".

Ortega distinguió fortaleza moral, prácticas solidarias, conquistas científicas y culturales, avances en justicia social, dignidad, tenacidad y firmeza de esa nación caribeña y el ejemplo personal de Fidel Castro y Raúl Castro.

Sin todo ese patrimonio, "probablemente no existirían hoy estos avances en nuestros procesos de reencuentro" con lo nuestro latinoamericano, "con nuestro valioso patrimonio ancestral, en tanto que sabiduría y espíritu indomable" de los pueblos, destacó.

Saludar y felicitar a Cuba, "Bastión de la Dignidad, la Resistencia y las Campañas Victoriosas de Nuestra América", es saludarnos todos en la dimensión trascendente de la unión, apreció el líder sandinista.

Al decir de Ortega, ese ejemplo fructifica en la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA) y en las "revoluciones, que hoy desafiamos con éxito, al imperio decadente y al sistema global de capitalismo salvaje y depredador".

"A 53 años de ese caminar de Cuba por las anchas alamedas, usted Fidel, usted Raúl, merecen honor, gloria, respeto, reconocimiento" y tienen el mérito de continuar a la vanguardia de los principios de libertad, igualdad y fraternidad en esta América Nuestra, donde ahora el ALBA está hecha de realidades, subrayó.

Latinoamérica y el Caribe, resumió, iniciamos 2012 en rutas de unidad, solidaridad, complementariedad y desarrollo armonioso, que debemos asumir con alegría, optimismo, confianza y ese "animo invencible de victorias" vigentes en el alma de nuestros pueblos.

Anuncian borrador del reglamento de la Ley de Consulta Previa en Perú.

PERÚ-LEY

La ministra de Cultura de Perú, Susana Baca, anunció que ese ministerio tiene listo el borrador del reglamento de la Ley de Consulta Previa a los pueblos originarios. El documento deberá ser debatido por una comisión multisectorial.

Audios disponibles:

Susana Baca, ministra de Cultura de Perú. (borrador) - 41 seg. (159 Kb.)

La Ley de Consulta Previa a los pueblos originarios aprobada el pasado agosto aún carece de un reglamento que permita su implementación. Por tal motivo, el ministerio de Cultura peruano elaboró un borrador de reglamento para su aplicación. Este documento deberá ser debatido por una comisión multisectorial conformada por 14 viceministros y 6 organizaciones indígenas. También por representantes del sector privado, académico y civil. En caso de ser aprobado, el reglamento de la norma de Consulta Previa podrá implementarse desde el 10 de enero de 2012. Según la ministra Baca, la normativa podría solucionar conflictos sociales futuros. En ese sentido, señaló que las últimas protestas en Perú se deben a la desconfianza de las poblaciones en torno a los efectos de la minería. La Ley de Consulta Previa a los pueblos indígenas u originarios reconoce el derecho de esas comunidades a ser consultadas sobre decisiones que afecten su entorno. Los acuerdos que se consigan con la aplicación de la norma serán de cumplimiento obligatorio para el Estado y los pueblos originarios. En caso de no lograrse acuerdos, será el Estado quien deba tomar medidas para garantizar los derechos colectivos de los pueblos indígenas. (PÚLSAR)

Malditos comunistas.

CUBA

Por José Roberto Torero y Rosa Báez

Acabaron los Juegos Panamericanos y otra vez quedamos detrás de Cuba. ¡Otra vez!
Esto no es correcto. Este paiseco tiene sólo 11 millones de habitantes y el nuestro 192 millones. Sólo la Gran Sao Paulo ya tiene más gente que aquella islota.
En cuanto al ingreso per cápita, también ganamos con facilidad. El de ellos fue de apenas 4,1 mil dólares en 2006. El nuestro: 10,2 mil dólares.
Vaya, si tenemos 17 veces más gente que ellos y nuestra renta per cápita es casi 2,5 veces mayor, tenemos que ganar 40 veces más medallas que aquellos.
Pero en estos Panamericanos ellos ganaron 58 oros y nosotros, apenas 48.
Alguna cosa esta equivocada. ¿Cómo pueden vencer a Brasil, el gigante de América del Sur, la séptima economía más grande del mundo?
¡Ya sé! Es todo para hacer propaganda comunista.
La prueba es que, en 1959, año de la revolución, Cuba quedó apenas en octavo lugar en los Panamericanos de Chicago. Doce años después, en los Panamericanos de Cali, ya estaba en el segundo lugar. A partir de entonces, nunca cayó al tercer puesto. En los juegos en La Habana, en 1991, logró quedar en primer lugar, ganando a los EE.UU. por 140 a 130 medallas de oro.
Sí, es para hacer propaganda al comunismo que los cubanos se esfuerzan tanto en el deporte. Y también en la salud (ellos tienen un médico para cada 169 habitantes, mientras en Brasil tienen uno para cada 600) y en la educación (la tasa de alfabetización de ellos es de 99,8%). Además, el Índice de Desarrollo Humano de Cuba es 0,863, mientras que el nuestro es 0,813.
¡Todo para hacer propaganda comunista!
De hecho, ellos tienen nada menos que treinta mil propagandistas rojos de la cultura deportiva. O profesores de educación física, si lo prefiere. Esto significa un profesor por cada 348 habitantes. Y pronto habrá más, porque tienen ocho escuelas de nivel medio de Educación Física, una Facultad de cultura física en cada provincia, un instituto de cultura física a nivel nacional y una Escuela Internacional de Educación Física y Deportes.
Hay tantos y tan buenos técnicos en Cuba que el país llega a exportar algunos. En las Olimpiadas de Sydney, por ejemplo, había 36 entrenadores cubanos en equipos extranjeros.
Y existen tantos profesores porque la Educación Física es materia obligada dentro del sistema nacional de educación.
Hasta ahí, todo bien. En Brasil la Educación Física también es obligatoria.
La cuestión es que, si un cubano muestra cierta inclinación por el deporte, puede, gratuitamente, ir a una de las 87 Academias Deportivas Estatales, para una de las 17 Escuelas de Iniciación Deportiva Escolar (EIDE), para una de las s 14 Escuelas Superiores de Perfeccionamiento Atlético (ESPA), y, finalmente, para uno de los tres Centros de Alto Rendimiento.
O sea, si usted tuviera aptitudes para el deporte, va a poder desarrollarse con total apoyo del estado.
¡Vaya, así no se vale!
Como ellos hacen, con las escuelas para todos, profesores especializados y centros de excelencia gratuitos, es muy fácil.
Yo quiero verles ganar tantas medallas siendo como somos, un país donde la educación física en las escuelas es, a menudo, apenas el horario de fútbol para los niños y de la tostada para las niñas. Quiero ver si ellos ganarían medallas con magro apoyo del Estado, sin popularizar el deporte, sin un perfeccionamiento creciente y planificado.
Quiero verlos hacer como nuestra gente, improvisando. Así, dudo que ellos nos ganen. ¡Lo dudo!
Malditos comunistas...
José Roberto Torero es graduado de Letras y Periodismo de la Universidad ede Sao Paolo; ha publicado 24 libros entre ellos El Juego de Palabras (Premio Jabuti y Libro del año en 1995), Pequeños Amores (Premio Jabuti 2004) y, más recientemente El Evangelio de Barrabás. Escribió también para el Diario de la Tarde y para la revista Placar. Dirigió algunos corto metrajes y un largo: Cómo hacer una película de amor. Es guionista de cine y televisión, para la cual escribió por años Retrato hablado.

Fuente: Carta Maior

Libertad de expresión en Argentina.

¿Una gran muralla en la Argentina?

Lo que se necesita para evitar la construcción de una “gran muralla” en el ejercicio de la libertad de expresión es la vigencia del Estado de derecho.   Por Martín Carranza Torres (*)

En tiempos en los que la libertad de expresión parece no conocer fronteras, cabe preguntarnos acerca de la posibilidad de que en el país se construya, del modo en que lo ha hecho China, lo que se conoce como great firewall , una suerte de “gran muralla”, pero de la información y de la libre expresión. La respuesta a esa pregunta requiere atender a dos aspectos o pilares centrales para el análisis: lo institucional y lo cultural.   Hay distintos fundamentos jurídicos y filosóficos para la adopción de heterogéneos sistemas institucionales. Conforme sean esos fundamentos, serán las instituciones que rijan en una determinada sociedad. Pero, además de ellos, juega un rol muy importante la evolución de esos sistemas de acuerdo a los factores culturales que entran en juego y que llevan, muchas veces, a resultados imprevisibles.   Tenemos un claro ejemplo de esto en el tema de la libertad de expresión. Las bases jurídicas y filosóficas del sistema vigente en la Argentina actual son claramente favorables al reconocimiento del derecho individual de expresar libremente las ideas por medio de la prensa.   La Constitución Nacional consagra en forma expresa ese derecho como uno de los pilares fundamentales de la democracia republicana, en cláusulas que bien podrían ser consideradas como verdaderas copias de la Constitución de los Estados Unidos. Desde lo filosófico y jurídico, ambas constituciones guardan una estrecha relación de parentesco. En este sentido, nuestro sistema debería asegurar que las garantías individuales, la libertad de expresión y la libertad de prensa son correctamente respetadas.   No obstante, el sistema institucional norteamericano, al igual que el de su par inglés, está construido sobre una estructura de leyes flexibles, con una aplicación estricta, mientras que el sistema institucional argentino, en sentido inverso, está construido sobre una estructura de leyes estrictas de aplicación flexible.   Garantía menguada. La cultura en la que está enmarcado talla a cada sistema, diferenciándolo del otro. Es por eso que nuestras instituciones no garantizan por completo la libertad de expresión. Y acá está la grieta a través de la cual el ambiente político y su entorno cultural constituyen una amenaza a la libertad de expresión y puede avizorarse cierto intento de construir una “gran muralla” en la Argentina.   Un ejemplo concreto es el de la llamada “ley espía”, que establecía la obligación –para los proveedores de servicios de comunicación– de resguardar todas las comunicaciones, con la excusa de tenerlas disponibles si un juez competente lo disponía.   En el “caso Halabi”, la Corte Suprema de Justicia de la Nación la declaró inconstitucional, arguyendo que la ley era vaga, toda vez que no indicaba cuándo esas comunicaciones podían ser obtenidas sin una autorización legal y, de manera adicional, no garantizaba que la información no fuera utilizada con otros fines.   Es interesante notar que muchas veces, cuando hablamos de Internet en la Argentina, el temor principal recae sobre el poder que las compañías de la red –Google y Facebook, entre otras– tienen sobre los datos personales, simpatizando una buena parte de la sociedad con la idea de un fuerte control gubernamental sobre el tráfico de Internet. Esto es cultural.   Sin embargo, lo cierto es que, como comunidad, no debiéramos estar tan preocupados sobre las compañías que ganan dinero por la información sino, en todo caso, sentirnos seriamente amenazados por los gobiernos que controlan a esas empresas. Son éstos los que pueden construir una “gran muralla”.   Si a esto sumamos la creciente disputa entre el Gobierno y las empresas periodísticas, la aprobación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual –que da a la autoridad la facultad de eliminar licencias de multimedios–, el problema con Papel Prensa, la adquisición de los derechos de la transmisión del fútbol –que se utiliza como medio de propaganda oficial– y la intervención de facto de los sindicatos cuando los medios de prensa publican noticias contrarias a sus intereses, el panorama se complica más aun.   Otra influencia cultural es el hecho de que el sistema legal argentino evoluciona de emergencia en emergencia: la volatilidad de las circunstancias generales impacta con fuerza en la aplicación de la ley.   En épocas de crisis, los gobiernos suelen declarar “derecho de emergencia” por alguna razón o por otra, lo cual afecta algún derecho o la protección de otros. Por ejemplo, durante cierto tiempo estuvo prohibido ejecutar las hipotecas, lo cual ciertamente afectaba los derechos de propiedad. En otra ocasión, el Estado se declara inmune a toda acción civil y todas las acciones se cancelan, transformándolo en irresponsable de sus obligaciones.   Lo que se necesita para evitar la construcción de la “gran muralla” es la plena vigencia del Estado de derecho, que es lo que necesitamos para, parafraseando a Ronald Reagan, evitar tener que derribar ese muro.   La movilización por la libertad de expresión debe empezar por un movimiento que demande que el espíritu de la Constitución brille en su aplicación y que el sistema sobre el cual se basa se traduzca en garantías para la libertad de expresión en la práctica.   (*) Abogado, socio de Carranza Torres & Asociados