| ARGENTINA-QOM |
| La Corte Suprema de Justicia argentina realizó una audiencia pública para escuchar las distintas posiciones en el conflicto territorial entre la comunidad indígena La Primavera y el Gobierno de la norteña provincia de Formosa. |
| Audios disponibles: |
| Félix Díaz, en comunicación con el Informativo Farco. (audiencia) - 17 seg. (135 Kb.) |
| Félix Díaz, en comunicación con el Informativo Farco. (reclamo) - 43 seg. (341 Kb.) |
Durante la audiencia hablaron representantes de la comunidad afectada, del Gobierno provincial, del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas y del Centro de Estudios Legales y Sociales. También hizo una presentación el Ministerio Público de Defensa.
La convocatoria responde al conflicto territorial que se hizo público en noviembre de 2010 luego de una represión a los reclamos de la comunidad. Como consecuencia del operativo murieron el comunero Roberto López y un policía.
En aquella oportunidad, la Policía de Formosa reprimió a integrantes de la comunidad toba-qom La Primavera, luego de 4 meses de cortes de ruta.
La disputa territorial involucra 609 hectáreas que la comunidad reclama son de propiedad ancestral. El Gobierno de Formosa plantea instalar ahí un instituto universitario.
Ante la falta de respuestas a las demandas indígenas, integrantes de la comunidad realizaron el año pasado una huelga de hambre en Buenos Aires.
Esta medida finalizó con el inicio de una mesa de diálogo entre el Gobierno nacional, la comunidad La Primavera y el Gobierno provincial. Allí se discutirían las distintas demandas del grupo indígena.
La audiencia pública se realizó con ese contexto de fondo y ante la falta de avances en la investigación judicial de la represión del 2010.
El cacique de la comunidad La Primavera, Félix Díaz, aseguró que "la recuperación de las tierras es el nudo de toda la injusticia".(PÚLSAR)
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miércoles, 7 de marzo de 2012
Corte Suprema escucha demandas de comunidad indígena Qom en Argentina.
miércoles, 25 de enero de 2012
Usurpadores etnosubversivos delinquiendo y quejandosé.
| CHUBUT: EL HOYO, PUERTO PATRIADA |
| ¿Del incendio forestal al incendio social? (AW) El sábado 21 de enero, mientras se realizaba un trawn (reunión) de la Coordinadora Mapuche Tehuelche Trauwleiñ To Kom en Puerto Patriada, un numeroso grupo de personas enfurecidas irrumpió en el territorio. Durante unas dos horas agredieron y hostigaron a la gente de la Comunidad y a quienes los acompañaban. La agresión fue avalada de hecho por el intendente Mirko Szudruk que se encontraba en el lugar. Se sospecha la velada intención de desalojar a la comunidad Francisco Monsalve - Quiñé Folil Puerto Patriada, que recuperó parte de su territorio ancestral en agosto del año 2010, para construir hoteles de lujo y barrios privados. ![]() Chubut 23 de enero de 2012.- El sábado 21 se realizó en Puerto Patriada un trawn (reunión) de la Coordinadora Mapuche Tehuelche Trauwleiñ To Kom. Fue en el sitio en que se realizó en 2010 la recuperación territorial de la Comunidad Francisco Monsalve - Quiñe folil Puerto Patriada. Esto es, en el antiguo aserradero de la Sociedad Anónima Forestal Epuyén (SAFE). Por la mañana, referentes de las Comunidades de la región trataron distintas problemáticas, pero el eje estuvo centrado en lo que habían denunciado días antes en un comunicado: "la campaña de persecución de que son objeto las Comunidades hermanas de Puerto Patriada". El comunicado enumeraba varios hechos y declaraciones públicas que la organización considera parte de una "campaña de persecución y desprestigio orquestada desde los gobiernos provincial y municipal", a la vez que rechazaba la intención de "influir en la opinión de la gente para dejar la duda social en contra de las Comunidades" con respecto al inicio del incendio intencional que comenzó el día 3 de enero. La convocatoria del día anterior hablaba de un "trawn urgente" y también hacía referencia a la persecución. Agregaba además "Pero también queremos abrir ese debate al resto de la sociedad. Por eso convocamos a todas las organizaciones sociales y vecinos que quieran sumarse". Pero en la pausa del mediodía - alrededor de las 14:00 - la reunión terminó abruptamente debido a que un numeroso grupo de personas enfurecidas irrumpió en el territorio. Durante unas dos horas agredieron y hostigaron a la gente de la Comunidad y a quienes los acompañaban. Varios hombres intentaron golpear a Isaías, hijo del Longko Lindoro Mancilla. Lo acusaban de ser el autor del incendio. El hecho fue denunciado anoche como "amenaza de linchamiento" por miembros de la Coordinadora. El joven logró escapar y refugiarse en el monte. "Las denuncias fueron gravísimas, incluso se amenazó de linchar al lonko de la comunidad. Estamos muy preocupados por esto de buscar un chivo expiatorio por el tema del incendio, para sacarse la bronca", indicaron en un medio gráfico provincial. (Ver: http://bit.ly/zusfT3) David Huenchupán, representante del Consejo de Participación Indígena (CPI) también fue agredido y también escapó. Estuvo desaparecido varias horas. Otros miembros de las Comunidades fueron agredidos verbalmente y amenazados de muerte. Al parecer, el grupo de vecinos estaba en alguna reunión, pues los testigo manifestaron que varios de ellos "estaba ebrios y portaban cuchillos". En horas de la mañana, el Delegado de Bosques Gerardo Finster llegó al lugar en helicóptero con la idea de "impedir el encuentro". El Intendente Mirko Szudruk estuvo en el lugar y avaló lo que el enardecido grupo manifestaba. "Hasta que no me traigan un plano de mensura, esto no existe", le dijo a una de los presentes. "Fue un desalojo encubierto, preparado y avalado desde la Municipalidad", afirmó otro. La Comunidad La Comunidad Francisco Monsalve - Quiñé Folil Puerto Patriada, recuperó parte de su territorio ancestral en agosto del año 2010. La integran unas 12 personas miembros de las familia Monsalve y Mancilla y cuenta con personería jurídica otorgada por la Escribanía General de la Provincia del Chubut (Expdte. 03030 - GB - 10). En su primer comunicado público decía "recuperamos parte de nuestro Territorio ancestral. Este se ubica en Puerto Patriada, en el noroeste de la provincia del Chubut, junto al lago Epuyén. Aquí llegó nuestro ancestro Francisco Monsalve en 1904. Aquí pobló y trabajó durante décadas, hasta que el Estado winka y los empresarios amigos del poder lo despojaron de todo". El año pasado el Equipo Técnico Operativo (ETO) provincial encargado de la aplicación de la Ley 26.160 de Emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras, realizó el relevamiento territorial que ésta estipula. La Ley es parte de la "reparación histórica" por parte del Estado nacional hacia los pueblos originarios y en su primer artículo dice "Declárase la emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades indígenas originarias del país, cuya personería jurídica haya sido inscripta en el Registro Nacional de Comunidades Indígenas u organismo provincial competente". También suspende los desalojos hasta el año 2013. El conflicto "La única "disputa por tierras" que hay en Puerto Patriada es la que libran los interesados en el mafioso proyecto de un gran negocio inmobiliario bajo la protección de los poderes del Estado", concluía el comunicado del Trawleíñ To Kom. Y es generalizado el comentario respecto de presuntos hoteles de lujo, barrios privados y loteos en el lugar. El territorio ancestral de la Comunidad Monsalve está dentro de la Reserva de Usos Múltiples Lago Epuyén, por lo que el conflicto por la posesión es con el Estado provincial representado por la Dirección General de Bosques y Parques. Son numerosos los reclamos y comunicados que pueden ilustrar esta disputa. Pero de un tiempo a esta parte, viene denunciando hechos preocupantes y que distintos funcionarios y hasta un integrante del Consejo Consultivo de la Reserva han realizado una campaña que generó confusión, desinformación, miedo y violencia en su contra. Los preocupantes hechos del sábado parecen darle la razón. Nelson Ávalos Nelson Ávalos (02944 15674217) Cabina Radiofónica de El Pedregoso (02944 15802368) |
sábado, 21 de enero de 2012
Asesinaron al dirigente sindical de la USO, MAURICIO REDONDO Y SU ESPOSA.
DE OTRO ASESINATO EN COLOMBIA
Siendo las 19:30 horas, del 17 de enero de 2012, en la Vereda Teteye , corredor Puerto Vega, Municipio de Puerto Asís, Departamento del Putumayo, fue asesinado el compañeroMAURICIO A. REDONDO, junto con su esposa JANETH ORDOÑEZ, dejando cinco hijos menores de edad.
El compañero MAURICIO trabajaba con la Empresa PEI (dedicada a prestar servicios petroleros) y estaba afiliado a la Unión Sindical Obrera de la Industria del Petróleo, USO, además de dirigente sindical, era líder comunitario y había tenido una activa participación en el Primer -Foro Petrolero por el Derecho al Trabajo, la Reivindicación Social y Económica de Orito, Putumayo-, que se realizó el 13 de enero de este año, en esa ciudad.
Llamamos la atención del gobierno nacional, en cabeza del doctor Juan Manuel Santos, sobre la grave situación que se está presentando en este rincón del país:
· Trabajadores de Ecopetrol S.A salen a amenazados del área Nororiente Batería Mansoya.
· Los dirigentes sindicales de la subdirectiva USO Orito, Manuel Coronado, José Sócimo Erazo y Julio A. Vargas son amenazados por medio de mensajes de celular.
· Se recibió llamada en la Sede Sindical amenazando a los dirigentes y volar la infraestructura, sede de la Unión Sindical Obrera si no atienden sus demandas.
· Se abren procesos disciplinarios en contra de los compañeros Orlando Cubillos y José Sócimo Erazo dirigente sindical.
Llamamos a las organizaciones sindicales hermanas y a la comunidad internacional a brindar la solidaridad para con estos cinco niños que quedaron huérfanos y para con la USO.
A la familia de Mauricio y Janeth, a la USO y a la comunidad de Orito, nuestro abrazo solidario por estos hechos tan lamentables, que enlutan a la CUT.
Bogotá, 18 de enero de 2012
TARSICIO MORA GODOY DOMINGO TOVAR ARRIETA
Presidente Secretario General
RODOLFO VECINO
Presidente USO
viernes, 9 de diciembre de 2011
Informativo sobre la situación que estamos viviendo en Temucuicui.
>>
>> NACION MAPUCHE
>>
>> Son pasadas las 20 hrs de la noche y carabineros de fuerza especiales está al interior de la Comunidad, disparando rafagas con sus fusiles se asalto a todas las personas que nos encontramos acá, e incluso hacia nuestras casas en las que se encuentran nuestras familias, en su mayoría niños, ancianos y mujeres con sus pequeños hijos.
>> Esto es intolerable, carabineros dispara a mansalva. Una gran cantidad de personas se encuentran intoxicadas producto del indiscriminado uso de bombas lacrimogenas, una de ellas es el werken de la Comunidad Autónoma Temucuicui, cuya vivienda es la más cercana al predio de René Urban, a sólo 150 metros del retén que protege la propiedad del latifundista. Esta casa está totalmente cubierta de gases lacrimógeno, obligando a la familia a salir a los cerros de la comunidad para resguardarse, pese a la inclemencia del tiempo.
>> Esta situación supera todo límite. Hay un descontrol total de carabineros, quienes siguen arremetiendo disparando rafagas de balas de guerra, gases lacrimógenos y bengalas nocturnas, pareciendo nuestro territorio un campo de batalla en el que al igual que en la Pacificación de la araucanía, se ejerce el desproporcionado uso de las armas por parte de los agentes de este maldito estado represor contra la autodefensa de witruwes y piedras de nuestra gente.
>> La comunidad autónoma no permitirá más atropellos y violencia sistematica en nuestra contra.
>> ¡¡¡Marrichiweu pu peñi, Weuwaiñ taiñ mapu!!!
>> Werken de la Comunidad Autónoma Temucuicui
>>
>> Jorge Huenchullan Cayul
Los etnosubversivos mapuches reprimidos por la policía chilena.
Carabineros atacan Comunidad Autónoma

Reproducimos comunicado de prensa de la Comunidad Autónoma Temucuicui
Informativo sobre la situación que estamos viviendo en Temucuicui.
Son pasadas las 20 hrs de la noche y carabineros de fuerza especiales está al interior de la Comunidad, disparando rafagas con sus fusiles se asalto a todas las personas que nos encontramos acá, e incluso hacia nuestras casas en las que se encuentran nuestras familias, en su mayoría niños, ancianos y mujeres con sus pequeños hijos.
¡¡¡Marrichiweu pu peñi, Weuwaiñ taiñ mapu!!!
Jorge Huenchullan Cayul 8 310 12 23
miércoles, 30 de noviembre de 2011
Etnosubversivos mapuches atacan una planta de gas.
(AW) Desde la semana pasada, la comunidad Gelay Ko, cercana a la ciudad neuquina de Zapala, viene realizando un reclamo en la planta de gas de Apache en Barda Negra, ya que la empresa no cumple con el acuerdo de no explotar más pozos. Esta tarde iban a ser recibidos por la Fiscalía de Estado.
Martes 29 de Noviembre 2011 (8300) Reproducimos:
La Comunidad Gelay Ko se entrevistará con la Fiscalía de Estado
Desde la semana pasada la comunidad Gelay Ko tomó la planta de gas de Apache en Barda Negra -paraje ubicado a unos 70 kilómetros de Zapala-. El motivo fue el no cumplimiento por parte de la empresa del acuerdo logrado hace un año de no explorar más pozos, sino solo trabajar con los que ya tenían. Además denunciaron contaminación ambiental y solicitaron la conformación de un equipo para constatar esto.
Durante estos días de conflicto el gobierno ha dilatado las reuniones que podrían aportar soluciones y se vivieron momentos tensos con la policía que custodia el lugar.
Hoy a las 13 representantes mapuches se entrevistarán con la Fiscalía de Estado y esperan obtener respuestas.
Organizaciones como Foperma, Ecosur, Mesa Coordinadora por los DDHH Zapala, partidos políticos como FIT, Proyecto Sur Plottier, MST Neuquén, apoyaron la lucha de la comunidad y se sumaron al reclamo.
sábado, 26 de noviembre de 2011
Los onanismos de izquierdos humanos salen en defensa de los etnosubversivos de Zapala.
La comunidad Mapuche en riesgo
(AW) La Coordinadora por los Derechos Humanos de Zapala hizo públcio un comunicado de prensa en el que rechaza el gran despliegue policial en la zona y la amenaza de desalojo. Repudia el accionar del Juez Dominguez, que puso a disposición la fuerza policial de Neuquén, Cutral Co y Zapala para garantizar el funcionamiento del pozo.
Comunidad Gelay Ko
25 de November de 2011
La Coordinadora por los Derechos Humanos de Zapala hizo públcio un comunicado de prensa en el que rechaza el gran despliegue policial en la zona y la amenaza de desalojo. Repudia el accionar del Juez Dominguez, que puso a disposición la fuerza policial de Neuquén, Cutral Co y Zapala para garantizar el funcionamiento del pozo. Además hace responsable al gobernador por posibles actos de violencia contra la comunidad mapuche.Convoca a concentrarse este viernes 25 de Noviembre a las 12 hs. en la Biblioteca Popular Elordi, para conformar una multisectorial que se movilice hasta la planta.COMUNICADO URGENTE DE LA MESA COORDINADORA POR LOS DERECHOS HUMANOS DE ZAPALA Zapala 25 de noviembre de 2011Ante los hechos acontecidos desde el 18 de Noviembre de 2011, en la comunidad Gelay Ko ubicada entre Santo Domingo y Barda Negra, donde se han iniciado acciones contra la empresa Apache Coorporation; por constatar nuevas perforaciones petroleras y gasíferas, que afectan los intereses de la comunidad y su normal desarrollo.
Esta Mesa Coordinadora por los Derechos Humanos de Zapala se pronuncia:1.-Rechazamos el gran despliegue policial en la zona del conflicto y la amenaza inminente de desalojo y represión a los integrantes de la comunidad Gelay Ko apostados en la planta anticlinal.2.- Repudiamos el accionar del Juez Dominguez, que puso a disposición la fuerza policial de Neuquén, Cutral Co y Zapala para garantizar el funcionamiento del pozo. 3.-Hacemos responsable al gobierno provincial ante cualquier intento de violencia a los manifestantes4.-Denunciamos el avance en las perforaciones de todas las empresas petroleras, que ponen en riesgo el recurso del agua y del suelo, que afecta a la comunidad en general contaminando nuestro medio ambiente. Por ultimo esta Mesa Coordinadora por los Derechos Humanos de Zapala, se manifiesta a favor del reconocimiento de los pueblos originarios y su derecho ancestral sobre su territorio, considerando que conflictos de esta naturaleza no pueden ser solucionados ni con represión, ni con judicialización de los que protestan.Convocamos a todos los sectores a concentrarse este viernes 25 de Noviembre a las 12 hs. En la Biblioteca Popular Elordi, para conformar una multisectorial que se movilice hasta la planta.Mesa Coordinadora por los Derechos Humano de ZapalaPara información comunicarse con:- Lorena Encina Viviani de la Mesa
Cordinadora de Zapala: cel 02942506572-Cristina Linkopan, Lonko Gelay Ko y Martín Maliqueo Werken Confederación Mapuce de Neuquén,
Contactos: 0299155174311 -02942575035 Fotos ATEN zapala
jueves, 10 de noviembre de 2011
Reclamo de agua potable de la Comunidad Wichi del Techat.
Guerra por el agua, cierre de un primer capitulo

Miércoles, 9 de Noviembre de 2011.
miércoles, 31 de agosto de 2011
Cristianos masacrados en India.
ROMA, 24 Ago. 11 (ACI).-El Arzobispo de Cuttack-Bhubaneswar (India), Mons. John Barwa, pidió a las autoridades del país garantizar la libertad religiosa y el respeto a la minoría cristiana, que este 24 de agosto recuerda el tercer aniversario de la masacre que sufrió en el estado de Orissa a manos de extremistas hindúes.
La masacre anticristiana ocurrió en el distrito de Kandhamal (Orissa), en 2008. Cobró más de 100 muertos y obligó a otras 56 000 personas a desplazarse al interior del país.
Mons. Barwa dijo a la agencia Fides que los cristianos vivirán este aniversario en oración. Señaló que los fieles quieren vivir en paz e indicó que a pesar del sufrimiento de 2008 no albergan odio o venganza. Sin embargo, seguirán exigiendo una compensación para las víctimas y el castigo para los autores de la tragedia.
En ese sentido, informó que pedirán al Tribunal Supremo garantizar el derecho a la libertad de culto y de religión, pues aún persisten "formas sutiles de opresión y discriminación contra los cristianos" y que pese a que no hay violencia de masas, "muchos cristianos están siendo aterrorizados y abatidos".
Alertan sobre limpieza étnica
Mientras esto sucede en Orissa, la agencia Fides informó este 23 de agosto que la comunidad cristiana del estado de Karnataka teme "un posible plan de 'limpieza étnica'", que partiría luego del censo selectivo de cristianos e iglesias iniciado por la Policía.
El Consejo Global de Cristianos Indios dijo que este censo no es sólo administrativo, sino "un intento de poner en práctica la agenda oculta del Sangh Parivar", la organización que protege a los radicales hindúes.
Indicó que los párrocos y pastores deben indicar en una tarjeta el nombre de la iglesia y su ubicación exacta, información sobre los fieles y los días y horas de celebración. Señaló que esto recuerda la sospecha "del censo de los cristianos" realizada anteriormente en el estado de Madhya Pradesh.
miércoles, 24 de agosto de 2011
India recuerda a cristianos masacrados por extremistas hindúes.
La masacre anticristiana ocurrió en el distrito de Kandhamal (Orissa), en 2008. Cobró más de 100 muertos y obligó a otras 56 000 personas a desplazarse al interior del país.
Mons. Barwa dijo a la agencia Fides que los cristianos vivirán este aniversario en oración. Señaló que los fieles quieren vivir en paz e indicó que a pesar del sufrimiento de 2008 no albergan odio o venganza. Sin embargo, seguirán exigiendo una compensación para las víctimas y el castigo para los autores de la tragedia.
En ese sentido, informó que pedirán al Tribunal Supremo garantizar el derecho a la libertad de culto y de religión, pues aún persisten "formas sutiles de opresión y discriminación contra los cristianos" y que pese a que no hay violencia de masas, "muchos cristianos están siendo aterrorizados y abatidos".
Alertan sobre limpieza étnica
Mientras esto sucede en Orissa, la agencia Fides informó este 23 de agosto que la comunidad cristiana del estado de Karnataka teme "un posible plan de 'limpieza étnica'", que partiría luego del censo selectivo de cristianos e iglesias iniciado por la Policía.
El Consejo Global de Cristianos Indios dijo que este censo no es sólo administrativo, sino "un intento de poner en práctica la agenda oculta del Sangh Parivar", la organización que protege a los radicales hindúes.
Indicó que los párrocos y pastores deben indicar en una tarjeta el nombre de la iglesia y su ubicación exacta, información sobre los fieles y los días y horas de celebración. Señaló que esto recuerda la sospecha "del censo de los cristianos" realizada anteriormente en el estado de Madhya Pradesh.
martes, 10 de mayo de 2011
Los qom fueron engañados y traicionados otra vez.
| ARGENTINA-TIERRAS |
| Comunidad toba-qom anuncia posible fin del acampe en Buenos Aires |
| El referente de la comunidad toba-qom La Primavera, Félix Díaz, señaló que “posiblemente esta semana se levante el acampe”. Fue luego de firmar un acta con el Gobierno nacional para trabajar en sus demandas. Mantienen el reclamo territorial. |
| Audios disponibles: |
| Claudio Morgado, presidente del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, en comunicación en FM La Tribu. (comenta la situación) - 39 seg. (616 Mb.) |
Alrededor de 50 integrantes de la comunidad La Primavera, de la provincia norteña de Formosa, acampan en el centro de la capital argentina hace 4 meses. La comunidad reclama la restitución de tierras de las que fueron desalojados en noviembre pasado luego de una represión policial. También exigen que se investigue el asesinato del comunero Roberto López durante esa represión. El dirigente Félix Díaz señaló que "después del acta que se firmó con el Gobierno habrá que hacer una asamblea, para decidir cuándo se levantará el acampe". El líder indígena reconoció como positiva la firma del acuerdo. Sin embargo, remarcó que esperan "que se cumpla lo prometido". El Gobierno nacional y los líderes de la comunidad La Primavera acordaron formar una comisión. Este espacio deberá trabajar para garantizar la seguridad de los integrantes de la comunidad. También tendrá que actuar en la disputa territorial que mantiene el grupo toba-qom en la provincia de Formosa. Luego de una semana de bloqueo parcial a una céntrica avenida de Buenos Aires, el ministro del Interior, Florencio Randazzo, recibió a Díaz y otros integrantes de la comunidad.(PÚLSAR) |
viernes, 29 de abril de 2011
COMUNICADO DE PRENSA:Vecinos autoconvocados de Berazategui.
| Movilización y corte de vías en Berazategui: Vecinos exigien traslado definitivo de estación eléctrica Rigolleau |
En estos momentos, vecinos autoconvocados de Berazategui comenzaron el corte de vías por tiempo indeterminado en 14 y Lisandro de la Torre. Exigen la desmilitarización del barrio y el traslado definitivo de la Subestación eléctrica Rigolleau a una zona no poblada. |
Javier: 1533883785
Albano:1564539463jueves, 14 de abril de 2011
Otro ataque a medio de comunicación en Honduras.
| HONDURAS-ATENTADO |
| Incendian casa de integrante de radio comunitaria en Honduras |
| Un grupo de desconocidos prendió fuego el pasado jueves en la casa de Teresa Reyes y Alfredo López. Se trata del director de la Radio Coco Dulce, en la comunidad garífuna de Triunfo de la Cruz, en Honduras. |
| Audios disponibles: |
| Alfredo López, director de Radio Coco Dulce. (reclamos de la comunidad) - 41 seg. (322 Kb.) |
| Alfredo López, director de Radio Coco Dulce. (interéses en la zona) - 35 seg. (277 Kb.) |
Este atentado se suma a la larga lista de agresiones que ha sufrido la radio y sus integrantes. En enero de 2010, un grupo de personas quemó la emisora. Este hecho continúa sin una investigación esclarecedora. Un ataque similar se produjo en enero de este año. Desconocidos robaron equipos e iniciaron un incendio. Ante esta situación, la emisora decidió interrumpir sus transmisiones durante 12 días. Algunos integrantes de la radio cuentan con medidas cautelares dictadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Sin embargo, desde 2006 no han sido implementadas en forma adecuada. El programa de Legislaciones de AMARC ALC señaló que "estos ataques se agudizaron tras el golpe de Estado", el 28 de junio de 2009. La radio ha acompañado la defensa de los derechos de la comunidad garífuna en sus reclamos por la propiedad de la tierra. La zona del municipio de Tela donde se encuentra la comunidad de Triunfo de la Cruz es objeto de disputas para realizar proyectos turísticos en la región. El programa de Legislaciones de AMARC ALC señaló que "la continuidad de agresiones contra de integrantes de la radio y la impunidad en la que se encuentran constituye una violación al derecho a la libertad de la comunidad". La Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC ALC) y Reporteros Sin Fronteras (RSF) refuerzan su llamado a las autoridades hondureñas. Exigen que se investiguen las recientes agresiones en contra de integrantes de la radio.(PÚLSAR/LEGISLACIONES) |
martes, 22 de marzo de 2011
El ataque de Estados Unidos a Libia.
Estados Unidos y aliados comienzan a bombardear Libia para imponer zona de exclusión aérea
Obama afirmó: "Soy profundamente consciente de los riesgos de cualquier acción militar, independientemente de los límites que hayamos fijado para ellas. Quiero que el pueblo estadounidense sepa que el uso de la fuerza no es nuestra primera elección, no es una elección que haga a la ligera. Pero no nos podemos quedar de brazos cruzados cuando un tirano le dice a su pueblo que no tendrá piedad y sus fuerzas intensifican sus ataques contra ciudades como Benghazi y Misurata, donde hombres y mujeres inocentes enfrentan la brutalidad y la muerte a manos de su propio gobierno. Entonces debemos tener claro que las acciones tienen consecuencias y el mandato de la comunidad internacional debe ser cumplido. Esa es la razón de esta coalición".
Amr Moussa declaró: "La soberanía no es invadir u ocupar un país o afectar su soberanía, sino trabajar para proteger a sus civiles. No es necesario realizar operaciones militares para proteger a los civiles. Lo que se necesita es la implementación de acciones adecuadas, como imponer una zona de exclusión aérea. Esto es lo que pedimos desde el principio para evitar más sucesos".
jueves, 17 de marzo de 2011
Elecciones en Haiti.
| HAITÍ-ELECCIONES |
| OEA envía observadores para el ballotage en Haití |
| La Organización de Estados Americanos junto con la comunidad del Caribe (CARICOM) envió 200 observadores hacía Haití para las elecciones del próximo domingo. La futura presidencia se definirá entre la Mirlande Manigat y Michel Martelly. |
| Audios disponibles: |
| Pablo Gutiérrez, director de Observación Internacional OEA-CARICOM (observadores) - TeleSur - 1 min 01 seg. (478 KB) |
| Pablo Gutiérrez, director de Observación Internacional OEA-CARICOM (momento) - TeleSur - 30 seg. (234 KB) |
| Pablo Gutiérrez, director de Observación Internacional OEA-CARICOM (resultados) - TeleSur - 48 seg. (377 KB) |
Los observadores presenciarán los comicios en todos los departamentos de Haití. En los primeros comicios presidenciales participaron 108 enviados por la OEA y CARICOM. La primera vuelta electoral fue denunciada por fraude por 12 candidatos que participaron del proceso. El Consejo Electoral Provisional (CEP) presentó los resultados de los comicios una semana después de acabado el acto eleccionario. Y colocó al oficialista Jude Celestin en el segundo lugar. Mientras que Martelly quedó relegado a la tercera posición. Por su parte, una misión de la OEA determinó que Martelly obtuvo más votos que el candidato oficialista. Ante la presentación de este documento el ballotage será disputado por Manigat y Martelly. En declaraciones a TeleSur, el director de Observación Internacional OEA-CARICOM, Pablo Gutiérrez, indicó que "dadas las dificultades de la primera vuelta en esta oportunidad se van a desplegar 200 observadores". Gutiérrez indicó que los candidatos "son actores fundamentales para que el proceso se desarrolle pacíficamente y que se exprese la voluntad de los haitianos". Los primeros resultados de los comicios serán publicados el 31 de marzo. Mientras que los detalles definitivos serán presentados dos semanas después. (PÚLSAR/TeleSur) |
miércoles, 16 de marzo de 2011
Fukoshima llegó a nivel siete.
lunes, 20 de diciembre de 2010
La mineria contra los Kolla.
Por Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik
Agencia de Noticias Biodiversidadla
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En el departamento Cochinoca, Jujuy, una comunidad de 25 familias kollas que tienen la posesión precaria de las tierras que habitan presentó el 15 de noviembre ante la Dirección Provincial de Minería un documento en rechazo a los emprendimientos mineros en su territorio.
Matías Quispe sobre la extracción de litio en la Puna
En el departamento Cochinoca (Jujuy), una comunidad de 25 familias kollas que tienen la posesión precaria de las tierras que habitan presentó el 15 de noviembre ante la Dirección Provincial de Minería un documento en rechazo a los emprendimientos mineros en su territorio. Entrevista a Matías Quispe (25), vocero de la comisión directiva de la comunidad Santa Ana de la Puna.
P: Habían fijado un plazo de diez días antes de tomar otro tipo de medidas. ¿Qué respuestas obtuvieron?
R: Fue el jefe de la policía minera, que es la que realiza los controles, y se comprometió a hacer una inspección ocular, la cual se realizó la semana pasada; fueron convocados varios testigos de la comunidad para ir al lugar donde se están haciendo las perforaciones. En el momento que nosotros notamos estas perforaciones ellos no tenían autorización. Fuimos a la jueza de Minas y vimos los expedientes de los cateos que ellos quieren realizar; todavía están en trámite. Entonces, nosotros le preguntamos a la jueza: ¿Mientras están en trámite se pueden realizar las perforaciones? Y la jueza nos dijo: No se puede realizar ninguna perforación hasta que esté autorizado.
P: En el documento mencionan la realización de trabajos sobre los que no fueron consultados los vecinos.
R: Exactamente, eso es lo que más molesta a los vecinos. Ellos, de un día para el otro, vieron camionetas... Un campesino informó a otro: Vi una camioneta blanca en tal sector; en otro sector.... Esto generó la preocupación. Y en los pozos de sus territorios vieron falta de agua.
P: ¿Hay concesiones mineras ya otorgadas sobre las tierras de la comunidad?
R: Aparentemente sí. Es el método de extracción lo que nos saca de lugar... Cuando vamos allá, los cuatro testigos acompañados por el resto de la comunidad, nos encontramos con el jefe de la policía minera, que apareció junto al ingeniero encargado de la mina y un señor de Gestión Ambiental. Los tres vienen juntos, dan a entender que ya tenían hablado algo previamente y van al mismo lugar donde nosotros habíamos estado días antes. Nos manifiestan que se trata solamente de pozos de agua de 3 metros de profundidad. Nosotros hacemos observaciones de que hay un orificio con unas mechas metidas, de una longitud de 6 metros; aproximadamente, en el lugar había unas 50 mechas.
P: Entonces, ¿cuáles son las tareas que se están ejecutando?
R: Lo que yo estuve averiguando por mi parte es que se trata de la extracción de salmueras, que son aguas con alta concentración de sal; la verdad, no se a qué profundidad se sacan... Según nos dijo el ingeniero que estaba ahí, a más de 100 metros de profundidad. Se extrae la salmuera, se la expone en forma de pileta y ahí se produce la evaporización del agua.
P: Dicen que rechazarán cualquier oferta y, al mismo tiempo, exigen la nulidad de todo proyecto minero. ¿A qué se debe esa posición?
R: Así es. Se debe a que la comunidad se dedica ancestralmente a la ganadería (llamas, vicuñas, ovejas, chivos, cabras) y en menor medida a la agricultura (papa andina, porotos, habas, tunas). Ellos no quieren cambiar su método de vida por la minería. Acá la gente ya tiene experiencia: trabajó en Mina Pirquita y Mina Aguilar. La gente fue explotada desde tiempos inmemoriales. Ellos dicen que la minería es progreso... En Jujuy, usted mira la Puna y no hay ningún pueblo ejemplar que la minería haya sacado adelante. La gente sabe que es una mentira y que se deja un daño ambiental irreparable. Por su filosofía, las comunidades indígenas viven en paz con la naturaleza, sin dañarla.
P: ¿Cuál es la experiencia de las comunidades vecinas con emprendimientos extractivos a la que hacen referencia?
R: La única que hay es en el Salar del Hombre Muerto (Catamarca-Salta). Es una explotación reciente que comenzó hace uno o dos años. Creo que todavía no son explotaciones a un nivel más intensivo, sino sobre todo para muestras. Es lo que escuchamos, porque no tuvimos contacto con esa comunidad. Justamente, en Jujuy no han logrado instalarse por la oposición de varias comunidades aborígenes. Ahora el conjunto de comunidades se está reuniendo más seguido para tratar de frenar esto.
P: Se habla de cientos de millones de pesos que las empresas mineras, asociadas a las fabricantes de automóviles más importantes del mundo, estarían dispuestas a invertir para explotar el litio en la provincia. ¿Qué expectativas tienen al respecto?
R: Nosotros sabemos de las inversiones fuertes, sabemos hacia donde se dirige el mundo, el desarrollo tecnólogico, y sabemos que al intentar frenar esto nos sentimos como queriendo tapar el sol con un dedo: es algo imposible... Pero mientras nosotros seamos amparados por la ley y nuestros derechos, derechos que tiene toda comunidad aborigen sobre sus tierras, los vamos a hacer respetar hasta lo último. Extender los plazos, tratar de que no se hagan. Sabemos que en Bolivia, en el Salar de Uyuni, están haciendo explotaciones. Es la primera vez que se hacen este tipo de explotaciones en forma intensiva y se van a ver los impactos ambientales en... diez o veinte años.
P: La agricultura y la ganadería, ¿son incompatibles con las operaciones mineras?
R: La falta de información, que en Internet no la pudimos conseguir, no nos permite decir si son compatibles o no. Lo que sí sabemos, lo que ya notó la gente ganadera, es la falta de agua en los pozos. Por acá no hay agua de ríos: el agua no está en la superficie y es necesario perforar. La gente cada vez tiene que cavar más; necesitan otro tipo de bombas para extraer el agua. El mismo geólogo nos dijo que en el proyecto la idea es hacer más pozos, más perforaciones. Si uno ya está afectando, imagínense si hacen diez, veinte o treinta. Por la magnitud de la explotación que quieren hacer va a mermar el agua. Buscamos asesores ambientales, pero todos cobran y la verdad que la comunidad no tiene el dinero para afrontar esa investigación. Los únicos que nos dan los informes de impacto ambiental son las mismas empresas mineras que, por supuesto, nos van a pintar todo color rosa. Y nos van a vender espejitos de colores para que la explotación
siga adelante.
* Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik estudian el desarrollo de conflictos por los bienes naturales en Argentina y el potencial de Internet para la distribución de información dedicada.
martes, 14 de diciembre de 2010
Son cuatro los muertos en Soldati.
Lo informó la Asociación Civil Federativa Boliviana y lo confirmó el Consulado de Bolivia. El cuarto asesinado se llamaba Julio Valero, tenía 20 años y fue acribillado.
Tras la confusión generada después de que la Policía Federal desmintiera la existencia de un cuarto muerto como consecuencia de los violentos hechos registrados en el marco de la toma de terrenos en el Parque Indoamericano de Villa Soldati, dirigentes de la comunidad boliviana en la Argentina confirmaron que efectivamente hubo un joven acribillado.
"Tenemos que confirmar la tercera persona de la comunidad boliviana fallecida en este hecho", informó por radio Alfredo Amoraga, presidente de la Asociación Civil Federativa Boliviana.
Según Amoraga, el fallecido es Julio Valero y tenía 20 años. ""Estando herido, gente enardecida lo baja de la ambulancia. Eso lo vieron los médicos del SAME, como lo acribillaron. Su rostro está desfigurado", añadió.
Desde el Consulado de Bolivia en Buenos Aires confirmaron que pudieron chequear que efectivamente un joven llamado Julio Valero fue muerto en los incidentes, aunque como no tenían el apellido materno aún no tenían certificado que fuera boliviano.
El primer día de hechos violentos, durante el fallido intento de desalojo de los ocupantes del Parque Indoamericano por parte de las policías Federal y Metropolitana fueron asesinados el paraguayo Bernardo Salgueiro, de 22 años, y la boliviana Rosemarie Churapuña, de 28 años. Y durante los confusos y violentos enfrentamientos del jueves, fue muerto a balazos el boliviano Juan Quispe Castañeta, de 39 años.
El viernes por la noche, el director del SAME, Alberto Crescenti, reveló que un joven había sido sacado por la fuerza por un grupo de personas cuando ya estaba herido en la ambulancia que lo trasladaba al Hospital Piñero y había sido asesinado en el lugar. El médico Julio González, que estaba en el interior del vehículo, debió ser internado por el stress. Luego la Policía informó que nunca habían encontrado al fallecido y que, por lo tanto, no podían confirmar que fueran cuatro los muertos por la violencia en Soldati. Ahora la muerte del joven fue confirmada por de la Asociación Civil Federativa Boliviana y el Consulado.
martes, 7 de diciembre de 2010
Ayer los qom, hoy los ocloya.
Terratenientes amenazan con armas de fuego a comunidad de Pueblo Ocloya
(AW) Ni leyes, ni pactos, ni Constitución. Miembros de La Comunidad Aborigen de Tilquiza del Pueblo Ocloya, fueron apuntados con un arma de fuego, para que se retiraren las tierras que tradicionalmente ocupan, su presidente MAURICIO GASPAR, junto a la Hna Ana Cruz, La Escribana Claudia Yurquina y la Hna Dra. Marcela Arjona ( del Pueblo Tilian) fueron vilmente amenazadas con un arma de fuego por el Sr. ENRIQUE AMARANTO, administrador de la Finca Verzini, quien los interceptó apuntándolos con un rifle para que se retiraran de la Finca.
Ellos se habían trasladado hasta la casa de la Hna Natividad Gaspar quien tiene su puesto a 4 km de la Escuelita de Tilquiza, fueron a constatar que todos los accesos a la finca VERZINI-BALDONI, se encuentran cercados, y algunas trancas están con tendidos eléctricos de alta peligrosidad, todo para evitar que no salga, ni entre nadie al territorio de la Comunidad, a pesar de que se encuentra vigente una MEDIDA DE NO INNOVAR dispuesta por la Cámara Civil y Cial Sala II de los Tribunales ordinarios de Jujuy, que impide cercamiento de caminos, y toda actividad dentro de la finca, lamentablemente los terratenientes la incumplen día a día, y ahora la familia Gaspar está siendo privada de la libertar de libre tránsito, de la vida y de ejercer sus actividades cotidianas de relacionarse con otros miembros de la comunidad y centros urbanos para proveerse de algunos víveres, entre otras privaciones que violan los derechos humanos de los Pueblos Originarios, al parecer los terratenientes mantienen en la finca un grupo paramilitar armado que observa y vigila todos los movimientos de los miembros de la Comunidad.
Así mismo controlan quien entra y quién sale de la finca. Por ello en el día de la fecha, el Hno Gaspar, la Dra. Arjona, la escribana, , y la Hna Ana Cruz, fueron observados en todo momento y repentinamente el administrador le tendió una emboscada y los apunto con un arma de fuego, amenazando a la Dra. Arjona de muerte. Cabe recordar que el Sr. Amaranto con esta acción cumplió su promesa hecha 20 día atras a miembros de la miembros de la comunidad en presencia de personal policial en la comisaria tercera del Barrio Chijar, cuando el Sr. Amaranto dijo que los iba a sacar a tiros, los hermanos que hoy se encuentran aislados tienen que atravesar la playa del rio Tilquiza para poder comunicarse con el resto de la Comunidad, y lo hacen a escondidas, porque el rio también esta cercado .
La situación es agravante, porque los terratenientes avanzan y ya les han quitado grandes zonas de cultivo, de pastoreo y la hacienda ( vacas, cabras, ovejas ) está muy flaca por la falta de pasturas, todo está alambrado y sin embargo ellos resisten al desalojo y despojo diario. Los hechos relatados patentizan la negligencia de la Seccional tercera, quien ni siquiera ha notificado al Sr. Amaranto de la denuncia por amenazas realizada por el Hno Sebastian Jerez el pasado 9/11/10, no es la primera vez que se amenaza a tecnicos que trabajan en las comunidades , este hecho parece ser una escalada destinada a evitar el trabajo de profesionales indígenas en las comunidades para recuperar los territorios despojados por el Estado Argentino. Las políticas del Estado provincial no protegen a las Comunidades de los terratenientes, grupos y/o organizaciones , es lamentablemente que aun estando vigente, leyes, pactos, y la misma Constitución no haya una clara protección a los Pueblos Indígenas .
La comunidad de Tilquiza, espera respuestas del Gobierno de la Provincia, de las autoridades nacionales, y de todos los organismos estatales y en especial del I.N.A.I.

En estos momentos, vecinos autoconvocados de Berazategui comenzaron el corte de vías por tiempo indeterminado en 14 y Lisandro de la Torre. Exigen la desmilitarización del barrio y el traslado definitivo de la Subestación eléctrica Rigolleau a una zona no poblada.