México: Rechazan aborto a través de Corte Suprema.

Más de 140 organizaciones pro-vida en México rechazan aborto a través de Corte Suprema

MÉXICO D.F., 26 Sep. 11 (ACI/EWTN Noticias).-La coalición "Unión de Voluntades" que reúne en México a más de 140 organizaciones pro-vida, informó ayer que combatirá por todos los medios legales y permisibles el intento del juez Fernando Franco, a través de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) de aprobar "el crimen abominable del aborto" en todo el país.

Según informa el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME) el anunció lo hicieron ayer antes de concluir la Misa dominical en la Catedral Metropolitana del D.F. en donde Unión de Voluntades expresó su rechazo a la propuesta del ministro (juez) Franco que se discute a partir de hoy.

En un comunicado leído por Pilar Sánchez y Guillermo Bustamante, Coordinador General de Unión de Voluntades, expresaron al Arzobispo Primado de México, Cardenal Norberto Rivera, su indignación y preocupación ante el intento "criminal" de legalizar el aborto.

"Es un verdadero atropello de la dignidad humana, ante el cual los católicos no podemos permanecer indolentes, pasivos y callados sin cometer un pecado grave de omisión", dijeron.

Unión de Voluntades exhortó a todos los católicos a realizar una intensa Jornada de Oración a favor de la vida, y "especialmente pedirle a la Virgen de Guadalupe, por la conversión de las y los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, y de todos aquellos que atentan contra la vida humana".

Días atrás, el líder pro-vida Juan Dabdoub, exhortó a los mexicanos a escribir a todos los jueces de la SCJN para impedir que declaren inconstitucional las reformas realizadas en la Constitución de dos estados que blindaron la vida contra el aborto. De hacerlo, en la práctica permitiría el aborto en todo el país.

Estos son los correos a los que puede escribir:

Fernando Franco González: jbassh@mail.scjn.gob.mx  Olga Sánchez Cordero Dávila: oscgv@mail.scjn.gob.mx  Margarita Luna Ramos:mbluna@mail.scjn.gob.mx  Arturo Zaldívar: AZalvidarL@mail.scjn.gob.mx  José Ramón Cossío Díaz: JRamonCD@mail.scjn.gob.mx  Juan N. Silva Meza:ponenciasilva@mail.scjn.gob.mx  Luis M. Aguilar Morales: lmaguilarm@mail.scjn.gob.mx  Sergio Valls Hernández: savallsh@mail.scjn.gob.mx  Sergio Aguirre Anguiano: saguirrea@mail.scjn.gob.mx  Jorge Mario Pardo Rebolledo jmpardor@mail.scjn.gob.mx  Guillermo Ortiz Mayagoitiamcontrerasg@mail.scjn.gob.mx  

La CTA moviliza para defender espias del régimen cubano..

LA CTA MARCHÓ POR LOS DETENIDOS

Libertad a los cinco cubanos presos en EE.UU

El 14 de septiembre de 2011

El lunes pasado la CTA participó de la marcha organizada por el Comité Argentino por la Libertad de los Cinco, para pedir la liberación de los cinco presos políticos de nacionalidad cubana, detenidos en EEUU en la ciudad de Buenos Aires.

La columna de la CTA, con delegaciones de Moreno,San Miguel, Malvinas Argentinas, F.Varela, Moròn, La Matanza, Pilar, Brandsen,San Nicolas, Ramallo, Juventud de CTA, el MTL, ATE-Agrupaciòn Pocho Lepratti, delegaciones de Suteba, el Partido Comunista, Nuevo Encuentro, el Comedor Los Pibes y otras organizaciones políticas y sociales levantaban un solo reclamo: la libertad de los cinco cubanos detenidos en distintas prisiones de EE.UU desde hace trece años.
La marcha de antorchas, que partió de Plaza Italia, se detuvo enfrente de la Embajada de los Estados Unidos, que estaba cercada por un vallado policial. En el acto, el pedido de liberación inmediata fue el eje en los discursos que dieron los dirigentes presentes. También se leyeron adhesiones y hasta se jugaron cinco partidos de fútbol 5, una iniciativa de la ONG La Poderosa, con una copa como simbólico trofeo, la copa “Obama, libera a los cinco ya”. En representación de la CTA de los Trabajadorews a nivel Nacional habló el dirigente José Chapu Ureli (MTL)y por la CTA Buenos Aires el Sec. Gral. de CTA Cañuelas Mario Miceli.
Las caras de Ramón Labañino, Antonio Guerrero, Fernando González, Gerardo Hernández Nordelo y René González, se veían en banderas que expresaban el reclamo de justicia e inmediata liberación. Los cinco fueron detenidos el 12 de septiembre de 1998 en Estados Unidos cuando intentaban desbaratar una serie de atentados cometidos por terroristas anticubanos en la isla.

El estudiante, la película de Santiago Mitre co-producida por Mariano Llinás, Pablo Trapero y la FUC.

El estudiante

Un suceso cinematográfico

Después de ganar varios premios en el último Bafici, El estudiante, la película de Santiago Mitre co-producida por Mariano Llinás, Pablo Trapero y la FUC se estrenó hace pocos días en apenas dos salas (la Sala Lugones y el Malba) y se constituyó inmediatamente en un minifenómeno de taquillas: sus pocas funciones concentraron una cantidad de púbico inusual, agotando constantemente las localidades. La mayoría de los críticos (no todos) la saludaron con un desbordante entusiasmo:

Dice Gustavo Noriega en EL AMANTE: "Lo primero que uno admira de El estudiante es su valentía. Hay que tener coraje en el cine local para sumergirse en un terreno tan peligroso como el de la política universitaria, a menudo maqueta o reflejo de la política nacional (aunque matizado por sus peculiaridades: la caja de la fotocopiadora como eco de la caja del Anses). (...) Hay una nueva forma de hacer cine en la argentina que nos muestra, con su accionar, que debería haber una nueva forma de hacer política. Coraje y generosidad es lo que falta para eso".

Dice EZEQUIEL BOETTI en Revista Ñ: "El estudiante es quizá el filme nacional que mejor refleja las costuras de su tiempo desde la inoxidable Tiempo de revancha. “La política cambió, chabón”, le espeta Roque (Esteban Lamothe) a un compañero de militancia, y con él a los espectadores. Porque El estudiante –premio Especial del Jurado en el Festival de Locarno y el último Bafici– borra de un plumazo la concepción obsolescente de política con la que el cine argentino viene empecinándose desde hace décadas, para actualizarla en su antítesis: aquí ya no impera la ética, los discursos bombásticamente moralizantes y pactos caballerosos, sino la realpolitik bismarckeana en su máximo esplendor, aquella que concibe a la política como un gran tablero de TEG donde cada jugador distribuye las piezas y procede regido, menos por sus ideas rectoras que por la conveniencia presente o futura de cada movimiento. 

Diego Batlle en Otroscines.com: "Como en toda gran película, en El estudiante no sólo se luce su protagonista -y motor de la narración- sino también cada uno de sus secundarios. Mitre le dedica el tiempo necesario a esos operadores políticos que anudan y desanudan todo en las sombras (los herederos de los Cotis Nosiglias) y a los jóvenes militantes que hoy manejan una fotocopiadora y mañana son grupo de choque o pasado aparecen como candidatos en una lista o en un cargo rentado".

Dice Daniel Cholakian en cineramaplus+: "Artera como los personajes que presenta, de un modo pretendidamente realista, El estudiante utiliza el recurso de hablar de la política, para enarbolar un discurso anti político. La trama realiza un sagaz recorrido por los más falsos discursos del sentido común, utilizando un conjunto de tópicos para promover el repudio por toda forma de militancia".

Dice Hernán Manzi Leites en Críticas para nuestra cultura: "En El estudiante no aparecen muchas moralejas nuevas: las tramas políticas son viejas conocidas. No se desarrollan tampoco temas concretos, se los elude y se apela a la moralidad de unos principios que finalmente se quebrantan. No obstante, estos vientos casi reaccionarios de la película de Mitre no empañan el atractivo del producto y, dejan, tal como lo hace Secuestro y muerte, atisbos de una neutralidad que rápidamente toma el caudal de la incitación a lo apolítico. Pocas cosas son menos neutrales que los intentos de abstracción, en un ámbito que es concreción pura. Pero no podemos hacer nada: no hay thriller sin vicios".

En La otra nos preguntamos: ¿Debe medirse una película como El estudiante con los parámetros de las intervenciones políticas, o se trata de una ficción que se desarrolla en el ámbito de lo imaginario y no dice nada sobre los militantes universitarios en particular y la militancia política en general?

El director, Santiago Mitre, dice algunas cosas al respecto en  una entrevista de EL AMANTE: "Gran parte (casi todo) lo que la película cuenta es ficción. No existe la agrupación Brecha, ni la mayoría de las agrupaciones que se nombran, tampoco la mayoría de las situaciones, ni los nombres propios que se evocan. Esa línea argumental, que justifica las traiciones finales en torno a 'los laboratorios', es completamente inventada, un 'MacGuffin' que obedece a cuestiones dramáticas. Evidentemente lo que nos interesaba no era hacer una denuncia de nada sino exponer una historia de ficción que se centre en la militancia universitaria, en los procedimientos que se ponen en juego para elegir autoridades en la Universidad, para hacerlo extensivo (o hacerlo metáfora) de esos mismos procesos en cualquier otra institución, incluso en el país".

"La película tiene dos ejes: uno que sigue la evolución del protagonista, que narra su aprendizaje político, su ascenso; y otro que busca independizarse, que se centra en las prácticas políticas casi como ente abstracto. Las alianzas, las roscas, las traiciones, las rivalidades, las búsquedas de cargos, etcétera. Como si buscásemos aislar la materia política de su coyuntura. Nos centramos en la militancia estudiantil para intentar referir a la forma en que esta materia política opera en todos los ámbitos. Entonces la película no busca ser un retrato realista de cómo se milita en la Universidad, sino que intenta ser un poco más amplia".

Y en RADAR; Página 12, especifica su perspectiva histórico-generacional: “Es un duelo retórico entre el viejo político y el joven, al punto que para mí ni siquiera son los personajes los que están hablando sino dos generaciones: los militantes de los ’70 y sus hijos, que creo que es la discusión que está sucediendo actualmente, y que marca que haya crecido enormemente la militancia en la universidad. Es un planteo sobre cómo se milita hoy, no sé muy bien qué buscan los que se acercan en la actualidad a la práctica y la discusión política; si se trata de la lucha por el bien común ni a qué se llama hoy bien común. Uno se siente perdido respecto de estas cosas y creo que la película trata un poco sobre eso.”

Y bien: ¿qué decimos en La otra de El estudiante?

Hoy a la medianoche viene el crítico Emilio Bernini, director de la revista Kilómetro 111 y con él estaremos hablando de El estudiante, del cine político y del cine en general. FM La Tribu, 88.7. Para escuchar on line clickear aquí

La música que vamos a escuchar: Yo la tengo, Mogwai, Dump, Moris, Antonio Birabent y Slowdive.

It's so lonely in this place,

so cold I don't believe.

And theres no one knows my name

It's easy to pretend

It's easy to believe.

There's a shadow on my wall

It dances like my soul
dances like my soul

It's so cold now
I swear it will be warm

Here she come now.

Carlos Rico no puede salir del país.

Libertad condicional para los argentinos

"PROHÍBEN SALIR DEL PAÍS A UN EX FUNCIONARIO

MENDOZA.- El juez Walter Bento prohibió la salida del país de Carlos Rico, ex funcionario del actual gobierno kirchnerista de Mendoza, luego de que la Cámara Federal lo imputara por su presunta participación en crímenes perpetrados durante la dictadura militar. Rico fue subsecretario de Seguridad de Mendoza cuando apenas se iniciaba la gestión de Celso Jaque. "

No digan que no lo avisé. Hace ya más de un año que vengo diciendo, "ESTA GENTE VA POR TODOS", ya les tocó el turno a los jueces, ahora van por el resto. Estamos todos en libertad condicional. El que haya sido, Secretario, Prosecretario, Juez, Funcionario, o hubiera ocupado algún puesto en los años 1976/1983, va a ir preso, así sea un ordenanza. A esta gente no le importa, ¿hasta cuando vamos a aceptarlo? Ayer fueron, Madueño (Juez Federal en Bahía Blanca), Brusa (Secretario Federal en Santa Fe) Flores Leyes (Fiscal Federal de Resistencia) Otilio Romano (Juez y Fiscal en Mendoza). ¿Y Strassera, Zafaroni,Petracchi,Elena Higthon, Gonzalez Macías? ¿Cuando van a ir presos? ¿Quieren más nombres? Hay miles.
Eduardo San Emeterio.

ABORTO EN CUBIERTO.

ABORTO EN

CUBIERTO o

SALUD REPRODUCTIVA?

Valoración moral Como dice la carta enviada por la Conferencia Episcopal a cada uno de los senadores nacionales, antes de la sanción de la ley, ésta es moralmente inaceptable, es decir, una ley inicua, a la que no sólo no se debe obedecer, sino a la que hay que resistirse por todos los medios pacíficos, como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica y Juan Pablo II en la encíclica El Evangelio de la Vida. Mons. Karlic, con motivo de esta ley, el año pasado, lo dijo claramente, “una ley injusta no es ley”. ¿Qué dice el texto? Analizado el texto, con razón decimos que esta ley es la legalización del aborto encubierto. La autorización implícita de productos abortivos, bajo el rótulo mentiroso de anticonceptivos, como los llamados “para la anticoncepción de emergencia”, convierten la ley en la legalización del abominable crimen del aborto, como lo llama Juan Pablo II. La anticoncepción de emergencia consiste en eliminar a la vida humana recién concebida, antes que anide en el útero de la madre, es decir, lo que llamamos “aborto temprano” o “aborto químico”. Para eso se utilizan “píldoras” específicas, llamadas “píldora del día después”, o incluso las “píldoras” de toma diaria, elevando sus dosis. Otro método de provocar el aborto, antes de la anidación del óvulo fecundado, es la inserción del DIU. Además, la Organización Mundial de la Salud, uno de los organismos más activos en la imposición de la “cultura de la muerte” en el mundo, reconoció oficialmente en mayo de 2000, que “los servicios de salud reproductiva”, deben “completarse”, con legislaciones que autoricen el aborto quirúrgico, es decir, el asesinato del niño no-nacido que por su desarrollo no puede ser eliminado por las “píldoras” o el DIU. La ley habla de “evitar embarazos no-deseados”. Con estas palabras lamentablemente, los legisladores han legalizado jurídicamente la peor de las discriminaciones. Admiten que puede haber seres humanos no deseados. Si ahora, algunos niños no-nacidos son calificados de no-deseados, mañana pueden ser calificados de la misma manera, personas ya nacidas, por ejemplo, enfermos o ancianos. Además, claramente, esta ley inicua pretende inculcar en la población la idea de que el embarazo es una enfermedad y que el sexo es un elemento de diversión, lo que es manifestación de la cultura egoísta en la que vivimos. La ley no elevará el nivel de salud de la población, sino todo lo contrario. Basta ver, por ejemplo, cualquiera de las instrucciones de uso de los anticonceptivos orales, para leer que advierten sobre el peligro de trombosis, enfermedades hepáticas, aumento de la presión arterial, hemorragias, etc. A la vez, funcionarios y legisladores dicen falazmente que esta ley está destinada, entre otras cosas, a evitar el embarazo adolescente y las enfermedades de transmisión sexual. En ningún lugar del mundo donde existen legislaciones similares ha ocurrido esto. Es más, por ejemplo, en España, en Estados Unidos o en el Reino Unido, tanto el embarazo adolescente como el contagio de enfermedades de transmisión sexual aumentan cada año, basta consultar para comprobarlo cualquiera de las revistas médicas de primer nivel internacional. Y aumentan también los abortos quirúrgicos entre las adolescentes, a pesar de que, por ejemplo en el Reino Unido, la “píldora del día después” se distribuye en los colegios y no hace falta receta médica para que las menores la adquieran en las farmacias (1). A eso llegaremos, si no reaccionamos con energía. Como los embarazos, llamados injustamente no-deseados, en adolescentes -y mayores- aumentarán, seguirán facilitando medios abortivos hasta llegar a legalizar el aborto quirúrgico. Lo que conseguirán, entre otras cosas, estos profetas del sexo libre, será destruir física y psicológicamente a los jóvenes, por incitarlos al uso precoz e inhumano del sexo. También dicen los funcionarios y legisladores que han impulsado la ley, que ésta es clave para erradicar la pobreza. En realidad, este tipo de leyes va a eliminar a los pobres, no a sacarlos de la pobreza. Sencillamente, el Estado no quiere o no puede dar respuesta al problema social que él mismo ha causado. Entonces, en lugar de crear las condiciones de desarrollo económico y social necesarias para eliminar la pobreza, esteriliza a los pobres. Paradójicamente, en este aspecto, el neoliberalismo económico ha colonizado ideológicamente a la izquierda supuestamente progresista, ya que ésta con el pretexto de defender unos supuestos derechos humanos de la mujer, apoya la marginación y esterilización de aquellos que dice defender. El verdadero significado de salud reproductiva La ley ataca radicalmente a la vida humana y a la familia, a la persona humana en todas sus dimensiones. Es una ley que trata de destruir la noción tradicional de familia, porque la familia en cualquier sociedad, es el reducto básico de la libertad humana. Se trata de una ley que responde al proyecto de reingeniería social mundial, ideado por las Naciones Unidas y sus organismos, entre ellos especialmente la UNICEF y el Programa para el Desarrollo (PNUD). Se inserta en la ideología del Nuevo Orden Mundial, que es radicalmente anticristiana y antihumana. Una ideología utilitarista, que niega la libertad, especialmente la libertad de conciencia. Una prueba es que la ley no contempla la objeción de conciencia, y que, a la vez, ya se oyen voces que protestan queriendo conculcar la limitada libertad que la ley “concede” a las instituciones privadas de salud y de enseñanza. Ante una verdadera avalancha de este tipo de leyes y proyectos, no sólo de salud reproductiva, sino también de otras que conculcan aún más la patria potestad, negando a los padres el derecho a educar a sus hijos; o de aquellas que pretenden abolir la libertad de enseñanza para implantar un pensamiento único, muchos han usado mal del recurso al “mal menor” y han caído en la tentación de “ceder un poco”, sin darse cuenta que hay verdades naturales en las que no se puede ni ceder ni conceder. Por eso, me parece un error por parte de los católicos, y una falacia por parte de los funcionarios y legisladores, enfocar este tema desde el punto de vista confesional. La defensa de la vida y la familia, no es un tema exclusivamente religioso. Si lo fuera, los ateos, ¿estarían autorizados a matar, o a sustraer a los menores de la autoridad y el cuidado de sus padres?. La Iglesia se opone a este tipo de legislación basándose en aquellas verdades implícitas en la misma naturaleza del hombre, y no en verdades “religiosas”. La Iglesia defiende a la persona humana que el Nuevo Orden Mundial quiere convertir en esclavo.
Pbro. Dr. Juan Claudio Sanahuja

CLARO:Los maltratan por hablar en Guaraní.

TRABAJADORES PARAGUAYOS

Comercio-CTA.- 15/09/2011.- Paupérrimas condiciones laborales, persecución sindical, acoso laboral, prácticas xenofofóbicas contra el personal extranjero, condiciones salariales de mierda, son algunas de las situaciones a la que están sometidos los empleados que prestan servicio de atención al cliente para la empresa energética Edenor.

“No nos permiten hablar en Guaraní porque dicen que estamos en Argentina y que acá se habla castellano” relata una trabajadora que prefiere el anonimato por temor a ser despedida. La empresa Actionline, para la que trabaja esta compañera, advirtió a todo el personal oriundo de Paraguay que en caso de solidarizarse con otra trabajadora connacional que fuera despedida, anteriormente, por reclamar que se respeten sus derechos, todos correrían la misma suerte.
Se trata de un centenar de trabajadores provenientes de Paraguay. Ellos, hace dos años atrás fueron contratados para atender reclamos de usuarios telefonía celular Claro en Paraguay, desde Buenos Aires. Tiempo atrás dicha compañía de telefonía celular, cambió de prestador y los trabajadores fueron reubicados y a partir de este cambio comenzaron las penurias y maltratos.
Un de los trabajadores recuerda que al momento en que fueron convocados para cubrir los puestos de trabajo “El hablar idioma guaraní era el requisito excluyente para obtener el empleo, por estos días es un blanco de la más ridícula discriminación. Vivo hace muchos años en Argentina y es la primera vez que me pasa esto”.
El trabajador hace referencia a las constantes prácticas discriminatorias que a diario se producen en el lugar de trabajo con la coincidencia de que siempre quien lo padece es "casualmente" el personal de nacionalidad paraguaya.
En el día de ayer la empresa Actionline despidió a la trabajadora Cyntia Ortíz del Valle que prestaba servicios a los clientes de Edenor y esta mañana al ver la indignación de sus compañeros ejerció una fuerte presión contra los trabajadores que se solidarizaron con ella. Aún así un grupo de trabajadores de la empresa realizaron un escrache en la puerta del establecimiento ubicado entre las calles Florida y Viamonte de la Capital Federal. Posteriormente, convocaron para el jueves 22 a las 15Hs a otro acto en busca de repudiar la conducta de la empresa y reivindicar la idiosincracia y "orgullo del ser guaraní".
El relato de los trabajadores abunda en detalles que indignan por la ignorancia que revela en quienes ejercen este trato despectivo y perverso, y si bien se reproduce bajo formas diversas, todos tiene un patrón similar: la xenofobia. Así relata una compañera su experiencia, “Una compañera embarazada que es paraguaya pidió permiso para ir al baño y le negaron el permiso. Un minuto después otro trabajador argentino avisó que se iba al baño y le dijeron: Dale” Otra de las trabajadoras, agregó “La idea es que nos cansemos y nos vayamos, todas necesitamos el trabajo, venimos a trabajar, no le hacemos mal a nadie, no entendemos por qué tanto maltrato”.
Aunque la Constitución Nacional garantiza a los extranjeros en el territorio de la Nación gozar de todos los derechos civiles del ciudadano argentino.
La empresa Actionline, puertas adentro, deroga este derecho y ejerce una política corporativa que genera un ambiente hostil y discriminatorio con prácticas xenófobas que atentan contra la dignidad de las trabajadoras y trabajadores de nacionalidad paraguaya. Paradójicamente, el sector energético de Argentina es el más beneficiado por la producción eléctrica que se obtiene en suelo paraguayo.
Solo el 5% de lo que produce Yaciretá queda en Paraguay el resto se exporta a Argentina, Brasil y Chile donde empresas como Edenor son las principales beneficiarias.
El idioma Guaraní que tanto irrita a los directivos de Actionline, se habla en varias provincias de nuestro país y desde el año 2004, es considerado idioma oficial alternativo en la provincia de Corrientes. Los clientes de Edenor al igual que los directivos de la empresa desconocen los más mínimos cańones de respeto a ciudadanos de otra nacionalidad. Los compañeros a diario conviven con situaciones de este tipo: “Algunos clientes de Edenor llaman y nos dicen a los gritos, -pasame con un argentino, no quiero que me atienda una paraguaya de mierda”
Ante este estado de situación, los trabajadores iniciaron este jueves un plan de lucha que apunta a poner en evidencia estas prácticas empresarias que no se condicen con normas de convivencia social que, discursivamente, se dice inclusiva, diversa e igualitaria y en los hechos se muestra arbitraria, discriminatoria y abusiva.

El fraude escandaloso de las primarias y convocatoria a fiscales.

Queridos todos,

Luego de pensar bastante, y reflexionar, me decidi a escribir este mail. 

Si bien muchos saben que trabajo para un espacio politico, no escribo desde ese lugar.

Despues del 14 de agosto, donde se realizaron las internas abiertas, me senti muy angustiada, porque con el 50% gano un partido politico que no me representa. Quiza la gente que los voto, ve algo que yo no veo, pero la realidad es que en 8 años no me represento, y no creo que sucedea en los proximos 4.

Hable con mucha gente, y sobre todo el 50% que no lo voto sentia la misma sensacion que yo,angustia, desepcion, incomprension, y mucha gente que me decia "hay que involucrarse mas", y yo creo que en esa frase esta la clave.
Y la  clave no es hacerlo para dentro de cuarto años, sino AHORA., porque si estos numeros se mantienen, no solo van a ser dueños del Poder Ejecutivo, sino tambien del Poder legislativo, ya que van a lograr la mayoria automatica en el congreso.-situacion que no seria muy buena para la democracia-.

Se ha dicho por ahi, que el 14 hubo fraude, etc. Les puedo contar desde mi experiencia, que estuve en el centro de computos del ministerio de interior hasta las 6 de la mañana del lunes 15, que hubo irregularidades, no se si llegan a tener el nombre de fraude, porque pudieron haber sido errores de las autoridades de mesa, el fraude es algo mucho mayor.

Tambien escuche testimonios de presidentes de mesa que tenian gente fallecida en el padron y que alguien iba a votar por ellos, u otra gente que votaba en mas de un lugar, etc. 

Creo que empezar a participar mas, esta en defender cada voto, en la mesa, con conviccion. En el espacio en el que trabajo, que lleva a De Narvaez como candidato a gobernador en la provincia de buenos aires, vamos a hacer mucho hincapie en la Fiscalizacion para el 23 de octubre. Todos nosotros -los que trabajamos con Francisco- vamos a ir a fiscalizar, y queremos darle el lugar a aquellos que quieran hacerlo, quieran involucrarse. Creo que es una buena manera de empezar a participar. Y ademas es una experiencia de vida muy buena. 

Necesitamos gente con fuerza, conviccion, garra, que pelee voto a voto.

Quien quiera participar, o tenga amigos/primos/sobrinos que quieran hacerlo, no duden en escribirme. 

Si nosotros participamos, los resultados van a cambiar en Octubre.

Intentemoslo!!

un beso para todos

Ceci